纹枰有约，如期入局

一方棋盘，纵横经纬，黑白两色棋子。近日，《万古纹枰——围棋文化特展》在桂林博物馆一楼大厅正式开幕，展览展出弈纹古物、传世弈棋古画、历代棋具、经典古局棋谱等高清图文资料，为观众完整梳理绵延三千年的围棋文化发展脉络。

纹枰初启

开展首日便吸引了不少市民专程前来，展区内人流不断。开幕式上，悠扬古琴曲缓缓奏响，琴韵与棋意交融，为展览启幕增添了别样的雅致气息。小小讲解员从容自信，将千年围棋故事娓娓道来，引得不少观众驻足细听。展区还设有有奖竞答与趣味答题环节，观众热情高涨，争相答题，不少家长带着孩子一同参与，其乐融融。现场人气爆棚，观展氛围热烈浓厚。

溯源：从传说到图像

明 仇英《帝王道统万年图册·尧定历象图》 台北故宫博物院藏

展览以“缘起、天地、执棋、争锋、知音、悟道”六个单元徐徐展开，系统梳理围棋的起源演变、历代棋手风采与棋道思想。相传围棋为尧教化顽子丹朱所创。“尧造围棋”的典故最早见于战国文献《世本》，赋予围棋启智育人、修身明德的文化内核。“缘起”单元展出的明代仇英《帝王道统万年图册・尧定历象图》，绘尧观天象、教化万民的场景，与围棋修身教化的起源传说巧妙契合、相互印证。

汉阳陵陶质围棋盘残砖 汉阳陵博物馆藏

隋 白釉瓷围棋盘 河南博物院藏

除却富有浪漫色彩的上古传说，出土文物与考古图像为围棋发展史提供了确凿实证。西汉陶质围棋盘残砖，出土于汉阳陵，是迄今最早的围棋实物；东汉石质十七路棋盘，印证汉魏时期通行十七路制式；隋代白釉瓷围棋盘，证明至迟在隋代，十九路棋盘已经定型并沿用至今。从十七路到十九路，棋盘格局的演变，折射出古人对天地宇宙认知的不断深化。

弈者：纹枰之上的群星谱

《忘忧清乐集》宋刻原页 国家图书馆藏

历代国手的故事，串联起一部生动的围棋发展史。王积薪，盛唐棋待诏，陪唐玄宗对弈，被誉为“唐代围棋第一人”，其总结的《围棋十诀》“不得贪胜”“弃子争先”“逢危须弃”既是棋理，也是处世之道。刘仲甫，北宋棋宗，著《棋诀》，将围棋从经验上升为理论。范西屏与施襄夏，乾隆朝并峙双峰，当湖对弈十局，被誉为“中国古谱第一高峰”。展览还展出了《忘忧清乐集》宋刻原页图片，书中收录了传世最早的围棋实战记录——三国孙策与吕范的对局图谱，距今近两千年。

在地：桂林山水间的棋脉

展览特别梳理了桂林本土的围棋记忆。晚唐桂林诗人曹唐在《小游仙诗》中留下现存最早的桂林咏棋诗句，同代状元裴说则以“十九条平路”印证当时十九路棋盘已是通例。桂林龙隐岩自古有天然棋枰，至清代光绪《临桂县志》仍载，每至春夏，官绅士人多携棋具游憩于此，弈棋之风千年未绝。

清 广西布政使衙署围棋盘 桂海碑林博物馆

桂林博物馆藏明万历青花婴戏弈乐图梅瓶与高士弈乐图梅瓶，出土于靖江王陵，瓶身对弈图景栩栩如生，实物陈列于“靖江遗韵”展厅，值得一并品赏。

明万历 青花高士弈乐图梅瓶桂林博物馆藏

明万历 青花婴戏弈乐图梅瓶桂林博物馆藏

观局：方寸之间的哲学

围棋的终极魅力，不在输赢，而在棋局之外。

南朝梁武帝《围棋赋》云：“失不为悴，得不为荣。”宋代《棋经十三篇》将棋手分为九品，从“入神”到“守拙”，划分的是棋力，也是心性。淝水之战前夕，谢安与侄子谢玄对弈，军情急报传来，他阅毕继续落子，神色如常。待棋局结束入内堂，才因内心大喜而不觉折断屐齿——这份临大事而沉稳自持的气度，正是围棋给予人的心性修炼。

清 吴之璠黄杨木雕《东山报捷图》笔筒 故宫博物院藏

一枰万古，文脉绵长。这个夏天，不妨走进桂林博物馆，于黑白交替之间，细品千年棋韵，读懂中国人的风雅与格局。

展期：

2026年7月17日——2026年9月3日

地点：

桂林博物馆一楼大厅（桂林市临桂区平桂西路）